欢兜，相传为上古时唐尧时人，因与共工、三苗、鲧“作乱”，被舜流放到崇山。据《辞源》载：“崇山在湖南大庸县西南，与天门山相连。相传舜流放欢兜于崇山，即此。”当今史家提出中华民族的古代文明是由四个集团共同创造的学说，其中长江中下游的苗蛮集团，就是以欢兜、祝融为首的，因而，崇山就越来越引起国内外有关人士的注意。
     崇山在张家界市西南20公里处，海拔1164．7米，主峰面积3平方公里。其山顶今存欢兜墓、欢兜屋场、欢兜庙等古遗迹，民间亦颇多关于欢兜在崇山征战的传说。
     关于欢兜的历史记载散见于一些古籍，例如唐代大诗人王维曾作《赧王墓》诗：“蛮烟荒雨自千秋，夜邃空余鸟雀愁。周赧不辞亡国恨，却怜孤墓近欢兜。”
     道光《永定县志》载：“古欢兜冢，在县西南崇山绝顶，有巨垄，土人皆以见为不祥。”又载：“崇山中曾出土一青铜鼎，历数千年，古色斑驳。”
    《直隶澧州志》载：“崇山，峙县西南，上与天门相连。山势嵯峨，顶有村落，其地平旷，可容千人。有八峰，最上巨垄，人传欢兜冢。”
    《尚书·舜典》：“流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”
    《史记》：“三苗在江淮荆州数为乱，于是舜归于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷。”
     关于欢兜其人，《左传》认为是帝鸿氏黄帝之子。《史记》曰：“昔帝鸿氏有不才子”；《山海经·大荒北经》：“颛顼生欢头(即欢兜之别名)，欢头生苗民”；颛顼属伏羲女娲之女。故海内外许多苗族后裔将崇山视为始祖山而寻根问宗。